How to have a balanced life?

These are cyclic 

Knowledge helps to earn and save wealth. Also helps to maintain health.

Wealth helps to improve knowledge and maintain health.

Health helps by giving energy for knowledge and earn wealth.

Knowledge has 2 aspects -Material knowledge and Spiritual knowledge

• Whatever today's education system is only material knowledge(Helps in earning money). We need to find the one suitable for us. 
•  Spiritual knowledge can help in maintaining our peace, joy etc. So it's good to spend time in learning sanskrit and reading spiritual books, Doing seva (helps to know the sufferings of others) and Regular satsangs (Express the love for the divine).

Wealth has 2 aspects - Generating new income and saving already earned money.

• Through a job or business we can generate new income.
• With proper investment we can generate partial income and save for future too.

Health has 2 aspects - Prevention and cure

• Yoga, Pranayama and a good life style will prevent from diseases.
• Cure can be with means of things without any side effects. Traditional medicines lie Ayurveda, Sidha, Unani with Acupuncture will be of great help. 

Which is the one leg left without being cut by the Kalipurusha?

Sathyam (truth),  Dharmam ( right way of living), Dhaanam (Charity), Shaucham (Purity) are the 4 legs of the cow, which was the seen by Raja Pareekshith at the time of start of Kaliyuga. 

And Three legs were already cut by the Kali purusha. The One leg left was sathyam, As in Bhagavatham.

  

There is an unseen coincidence here.

Indian flag has these 4 legs as colors and symbol.

Orange - Dhanam or thyaga in turn to sacrifice

White - Shaucham or purity in turn to cleanliness

Green - Dharmam or duty in turn to prosperity

Chakra - Sathyam or truth in turn the time

The only left is Sathyam means the truth. The ultimate truth is impermanence of our life in this world. If our mind stays on this truth of death, we become strong and unshakeable.    

Also Mahathma Gandhi used this as his main motive

(My experiments with the truth) 

Sathyameva Jayathe!

Truth only wins!

Let's teach the world the truth, that is (we breath) athmagyan which will save people from the sufferings given by the Kalipurusha.

http://www.artofliving.org/in-en/happiness-program

Why so much of sufferings in today's world?

यथा वायुं समाश्रित्य वर्तन्ते सर्वजन्तव: |

तथा गॄहस्थमाश्रित्य वर्तन्ते सर्व आश्रमा: ||  मनु| 377

yathaa vaayum samaashritya vartante sarvajantavah

tathaa gruhasthamaashritya vartante sarva aashramaah

Just as, (in this world) all the (living) beings exist, depending on (with the help of) air (vAyu), in the same way, all the other stages of life (i.e. Ashramas) exist depending on the stage of a house-holder (i.e. Grhasthashrama).

The below thirukkural gives the same meaning

இல்வாழ்வான் என்பான் இயல்புடைய மூவர்க்கும்
நல்லாற்றின் நின்ற துணை.

The men of household virtue, firm in way of good, sustain The other orders three that rule professed maintain. 

பரிமேலழகர் உரை:

[அஃதாவது, இல்லாளோடு கூடி வாழ்தலினது சிறப்பு.இந்நிலை அறம் செய்தற்கு உரிய இருவகை நிலையுள் முதலது ஆதலின், இஃது அறன் வலியுறுத்தலின் பின் வைக்கப்பட்டது)

இல்வாழ்வான் என்பான் - இல்லறத்தோடு கூடி வாழ்வான் என்று சொல்லப்படுவான்; இயல்பு உடைய மூவர்க்கும் நல் ஆற்றின் நின்ற துணை- அற இயல்பினையுடைய ஏனை மூவர்க்கும் நல் ஆற்றின் நின்ற துணை - அற இயல்பினையுடைய ஏனை மூவர்க்கும் அவர் செல்லும் நல்லொழுக்க நெறிக்கண் நிலை பெற்ற துணை ஆம். (இல் என்பது ஆகுபெயர். என்பான் எனச் செயப்படு பொருள் வினைமுதல் போலக் கூறப்பட்டது. ஏனை மூவர் ஆவார், ஆசாரியனிடத்தினின்று ஓதுதலும் விரதங்காத்தலும் ஆகிய பிரமசரிய ஒழுக்கத்தானும், இல்லை விட்டு வனத்தின்கண் தீயொடு சென்று மனையாள் வழிபடத் தவஞ் செய்யும் ஒழுக்கத்தானும், முற்றத் துறந்த யோக ஒழுக்கத்தானும் என இவர்; இவருள் முன்னை இருவரையும் பிறர் மதம் மேற்கொண்டு கூறினார். இவர் இவ்வொழுக்க நெறிகளை முடியச் செல்லுமளவும், அச்செலவிற்குப் பசி நோய், குளிர் முதலியவற்றான் இடையூறுவாராமல், உண்டியும் மருந்தும் உறையுளும் முதலிய உதவி, அவ்வந்நெறிகளின் வழுவாமல் செலுத்துதலான் 'நல் ஆற்றின் நின்ற துணை' என்றார்.).

மணக்குடவர் உரை:

இல்வாழ்வானென்று சொல்லப்படுபவன் இயல்புடைய மூவர்க்கும் நல்ல வழியின்கண்ணே நின்றவொருதுணை. (தவசி, பிரமச்சாரி, துறவியாகிய மூவர்) என்றது தானமாகிய வில்லறஞ் செய்யுமவன் தவத்தின்பாற்பட்ட விரதங் கொண்டொழுகாநின்ற பிரமச்சாரிக்கும், தவமேற் கொண்டொழுகாநின்ற வானப்பிரஸ்தன் ஸந்நியாசிகளுக்கும், தத்தம் நிலைகுலையாம லுணவு முதலாயின கொடுத்துப் பாதுகாத்தலின் அவர்க்கு நல்லுலகின்கண் செல்லும் நெறியிலே நின்ற வொரு துணையென்று கூறியவாறாயிற்று. துணையென்பது இடையூறு வாராமலுய்த்து விடுவாரை.

 Because of lack of knowledge and awareness, today the grahasthaas or householders suffer and make others also to suffer.